Stasiun Radio Swasta di Ghana Mempengaruhi Wacana Politik Secara Tidak Adil

Stasiun Radio Swasta di Ghana Mempengaruhi Wacana Politik Secara Tidak Adil – Pelaporan berita politik di Ghana sedang berubah. Lebih umum menemukan cerita sensasional dan lucu yang dimasukkan ke dalam berita politik daripada beberapa tahun yang lalu. Hal ini menimbulkan pertanyaan tentang kualitas berita politik dan pengaruhnya terhadap demokrasi.

Stasiun Radio Swasta di Ghana Mempengaruhi Wacana Politik Secara Tidak Adil

Media yang tampaknya menjadi trend adalah radio, khususnya stasiun-stasiun swasta. idn play

Sejak keputusan pengadilan pada tahun 1994 yang membuka pintu bagi stasiun radio swasta untuk beroperasi, jumlah stasiun radio di Ghana jauh lebih banyak daripada stasiun milik negara. premium303

Di Ghana seperti di sebagian besar Afrika, radio adalah media yang paling populer dan dapat diakses. Ini memiliki pangsa pemirsa terbesar di atas semua media tradisional lainnya seperti TV dan surat kabar. Karena sebagian besar berita politik yang dikonsumsi masyarakat melalui media, maka radio menjadi sumber informasi politik yang dominan. Ini memberi radio kekuatan yang sangat besar dalam membentuk persepsi publik tentang politik dan politisi.

Namun kebanyakan konsumen hanya tahu sedikit tentang bagaimana berita politik dipilih.

Untuk mencari tahu, saya mewawancarai editor politik dan jurnalis dari dua stasiun radio swasta di Ghana selain politisi (perempuan) dan pakar masyarakat sipil.

Hasil temuan menunjukkan peningkatan komersialisasi konten berita politik dan kurangnya profesionalisme.

Kedua tren ini merusak demokrasi karena menghasilkan berita yang tidak mencerminkan berbagai suara atau pandangan politik. Konten politik berfokus pada pandangan yang sesuai dengan tujuan operasional stasiun radio. Jika kualitas demokrasi di suatu negara sebagian bergantung pada jenis informasi politik yang diperoleh warga negara dari media, maka perhatian harus diberikan pada bagaimana berita politik diproduksi.

Komersialisasi konten

Umumnya, jurnalis menggunakan nilai berita untuk menyeleksi informasi. Kunci di antaranya adalah dampak, kedekatan, konflik, elit kekuasaan, dan keunggulan.

Namun, penelitian saya mengungkapkan bahwa bagi jurnalis di stasiun radio swasta Ghana, kelayakan berita adalah tentang elit kekuasaan, kontroversi, dan konflik. Semakin penting kepribadiannya, semakin tinggi daya tarik penonton. Para jurnalis mengatakan mereka tidak hanya memilih politisi yang lebih tinggi tetapi mereka yang memiliki karisma dan modal sosial. Ini cenderung menarik lebih banyak pendengar.

Politisi yang dapat memberikan suara yang menarik, yang terkenal kontroversial atau yang sudah memiliki banyak pengikut memiliki akses media yang lebih besar daripada mereka yang tidak memiliki kualitas ini. Sumber seperti itu, bersama dengan cerita kontroversial atau konflik, membuat untuk mendengarkan dengan baik.

Seperti yang dikatakan seorang jurnalis:

Editor mana pun pasti tahu tentang nilai-nilai berita tetapi bagi kami yang terpenting adalah di mana konfliknya dan di mana kontroversi itu?

Fokus itu menciptakan realitas politik yang agresif dari waktu ke waktu. Ini juga dapat memicu perpecahan dan mencegah beberapa warga berpartisipasi dalam politik.

Dalam model pembuatan berita ini, khalayak dilihat bukan sebagai warga negara tetapi sebagai konsumen. Berita memiliki nilai informasi yang terbatas karena isinya lebih sensasional daripada faktual.

Selain itu, fokus pada sumber-sumber politik dengan ciri-ciri tertentu berarti bahwa hanya pandangan terbatas tentang isu dan perspektif politik yang terwakili dalam pemberitaan. Ini berfungsi untuk mengecualikan banyak sumber lain – seperti politisi perempuan, yang mencatat dalam wawancara bahwa mereka umumnya menentang untuk ditarik ke dalam “debat” agresif di udara.

Kurangnya profesionalisme

Terlepas dari nilai berita, faktor lain yang membentuk produksi berita politik adalah kepemilikan media dan liputan yang didorong oleh insentif yang mengarah pada pemberitaan yang bias. Stasiun radio swasta dimiliki oleh para pelaku politik atau pengusaha yang biasanya berafiliasi dengan partai politik. Lembaga penyiaran negara bukanlah pemain dominan dalam pangsa pemirsa seperti yang mungkin terjadi di negara lain.

Seorang editor senior menjelaskan:

Kepemilikan media saat ini di Ghana berada di tangan orang-orang yang seharusnya kita saksikan dan tanyakan serta menuntut pertanggungjawaban. Media cetak, elektronik, TV, dan radio dikendalikan, dimiliki, dikelola oleh politisi dan pemilik bisnis… Jadi, media independen sejati saat ini di Ghana, menurut saya, tidak ada. Bahkan media milik negara yang seharusnya menjadi televisi dan radio layanan publik tidak sepenuhnya independen.

Akibatnya, konten berita biasanya berpihak pada sekutu ini.

Demikian pula, budaya membayar jurnalis untuk meliput acara, yang dikenal sebagai “soli” atau “payola”, memengaruhi pemberitaan. Ini adalah poin pahit yang diangkat oleh perempuan yang kami wawancarai menjadi kandidat pada pemilu 2016.

Karena politisi wanita memiliki dana kampanye yang lebih sedikit daripada rekan pria mereka, mereka berjuang paling keras untuk membuat aktivitas mereka menjadi berita. Ini sebagian karena mereka tidak punya dana untuk membayar wartawan untuk meliputnya. Beberapa organisasi media telah melarang karyawan mereka mengambil payola apa pun, tetapi praktiknya terlalu meluas sehingga larangan tersebut membuat banyak perbedaan.

Konsekuensi partisipasi politik

Stasiun radio swasta di Ghana berperan dalam meminta pertanggungjawaban pejabat pemerintah dan melayani kepentingan publik. Namun praktik pembuatan berita politik yang telah diuraikan di sini menyajikan versi terbatas politik dan politisi kepada warga negara. Praktik-praktik ini juga merusak kepercayaan masyarakat terhadap media dan menghambat partisipasi politik.

Selain itu, mereka berkontribusi menghadirkan politik sebagai cadangan bagi laki-laki, melemahkan upaya nasional dan global untuk mencapai kesetaraan gender dalam politik.

Stasiun Radio Swasta di Ghana Mempengaruhi Wacana Politik Secara Tidak Adil

Sementara Komisi Media Nasional dan Asosiasi Jurnalis Ghana membutuhkan langkah-langkah yang lebih ketat untuk mengatasi tren yang berkembang dalam produksi berita politik ini, warga negara juga harus lebih kritis terhadap berita yang mereka konsumsi dan menuntut standar jurnalisme yang lebih tinggi.

Era Radio Alan Jones Akan Segera Berakhir

Era Radio Alan Jones Akan Segera Berakhir – Waktu akhirnya mengejar Alan Jones. Waktu diukur dalam beberapa tahun, tetapi bukan waktu yang diukur dengan perubahan sosial dan sikap.

Sungguh luar biasa bahwa resep nostalgia, intimidasi, dan politik reaksionernya, semua disampaikan dengan gaya mengomel dan berteriak-teriak, sama suksesnya hari ini seperti selama 35 tahun karirnya dalam penyiaran radio.

Era Radio Alan Jones Akan Segera Berakhir

Dua ratus dua puluh enam peringkat menang di pasar radio sarapan Sydney yang sangat kompetitif adalah buktinya. idnplay

Mantan Perdana Menteri John Howard, mengatakan dalam penghormatannya bahwa Jones telah menjadi penyiar radio paling berpengaruh selama waktunya di politik, selama 33 tahun. https://www.premium303.pro/

Pada awal 2000-an, Jones pernah menjadi anggota de facto kabinet negara bagian NSW. Pada tahun 2001, ketika Perdana Menteri Bob Carr hendak menunjuk Michael Costa sebagai menteri polisi yang baru, dia menyuruh Costa untuk pergi dan menemui Jones di rumahnya dan berbicara tentang kebijakan kepolisian dengannya.

Hanya setahun sebelumnya, Jones mendapatkan hasil buruk dari apa yang disebut penyelidikan tunai-untuk-komentar. The penyelidikan menemukan dia dan host Komentar Balik lainnya telah mengambil uang dari perusahaan besar untuk spruik kebajikan mereka, sementara sehingga terlihat seolah-olah itu sendiri jujur diadakan pendapat mereka.

Namun dalam beberapa minggu, Jones menjadi pembawa acara untuk Howard, yang saat itu menjadi perdana menteri dan telah menjadi bagian dari program penyiar.

Ini mengundang pertanyaan, mengapa?

Ada banyak jawaban, tetapi satu jauh lebih penting daripada yang lain: iklim ketakutan dan kebencian yang diciptakan di beberapa bagian masyarakat oleh dislokasi ekonomi dan ancaman keamanan yang diwakili oleh kebangkitan fundamentalisme Islam.

Pada tahun 2006, Institut Australia membuat kertas web oleh Clive Hamilton yang menggambarkan karakteristik audiens Jones berdasarkan data demografis dan sikap ekstensif dari Riset Roy Morgan.

Itu menunjukkan Jones menarik audiensnya sebagian besar dari generasi yang lebih tua dari kelompok berpenghasilan rendah hingga menengah. Para pendengarnya lebih religius daripada orang Australia lainnya, lebih konservatif secara sosial, lebih cenderung percaya bahwa nilai-nilai fundamental kehidupan Australia berada di bawah ancaman dan lebih cenderung mendukung keluarga heteroseksual di mana anak-anak didisiplinkan dan diajarkan untuk menghormati otoritas. Mereka juga dilaporkan merasa kurang aman dari biasanya.

Jika kita merenungkan perubahan tektonik dalam masyarakat sejak Jones memulai karir radionya pada tahun 1985, adalah mungkin untuk melihat bagaimana penonton seperti ini mungkin menganggap resep Jones menarik.

Akhir 1980-an adalah tahun-tahun di mana pemerintah Hawke-Keating membuka ekonomi Australia untuk persaingan global. Banyak pekerjaan manufaktur hilang di luar negeri. Pekerja kerah biru, banyak yang dilatih hanya untuk satu pekerjaan, tiba-tiba mengalami kesulitan ekonomi.

The Biro Statistik Australia melaporkan bahwa pengangguran jangka panjang di Australia mencapai puncak belum pernah terjadi sebelumnya dari 366.000 orang Maret 1993, yang mewakili 38% dari pengangguran. Puncak sebelumnya (31% dari total pengangguran) terjadi pada Februari 1984. Laki-laki yang lebih tua sangat terpengaruh oleh tren ini.

Tidak ada yang bertanya kepada mereka apakah menurut mereka ini kebijakan yang baik. Mereka merasa kehilangan haknya dan kebencian mereka muncul dalam berbagai cara: ketidaksukaan terhadap orang Asia, penghinaan terhadap orang-orang Aborigin dan lebih belakangan, ketakutan terhadap Islam dan pencari suaka.

Sikap ini ditemukan dalam banyak penelitian sosial selama dekade berikutnya. Contohnya adalah laporan dari Melbourne University Social Equity Institute tentang sikap terhadap pencari suaka pada tahun 2016.

Tercatat bahwa banyak ketakutan dan kebencian yang mendasari sikap para pencari suaka mirip dengan yang ada di balik kebangkitan partai One Nation Pauline Hanson pada pertengahan 1990-an.

Janji Howard pada tahun 1996 untuk membuat orang Australia merasa “santai dan nyaman” ternyata merupakan strategi pemilihan yang sukses, dan selama 11 tahun masa jabatan perdana menteri, Howard adalah bagian tetap dalam program Jones.

Itu simbiosis. Orang-orang yang disebut Jones tinggal di “Struggle Street” menjadi “pejuang Howard”.

Terpilihnya Kevin Rudd pada tahun 2007, dengan fokusnya pada perubahan iklim, diperhitungkan untuk membuat orang Australia merasa tidak santai dan nyaman.

Jones membaca ini dengan tepat dan menjadi penyangkal iklim tanpa henti, menawarkan versinya sendiri tentang kenyamanan kepada audiens yang menghadapi ancaman eksistensial dimana sains tidak terbantahkan dan tidak dapat dipahami.

Karena perubahan iklim, pada Agustus 2019 Jones mengucapkan permohonan terkenalnya kepada Scott Morrison bahwa dia harus memasukkan kaus kaki ke tenggorokan Perdana Menteri Selandia Baru Jacinda Ardern.

Wanita kuat sering menjadi sasarannya. Usulannya pada tahun 2011 bahwa Julia Gillard, perdana menteri saat itu, harus dibawa ke laut dan dibuang ke dalam kantong sekam, juga dipicu oleh kemarahannya atas kebijakan perubahan iklim pemerintahnya.

Ini mungkin atau mungkin tidak beresonansi dengan audiens yang menua, tetapi bagaimanapun juga mereka tetap setia padanya.

Dia telah dituduh rasisme, khususnya dalam hal masyarakat Timur Tengah dan Muslim pada umumnya.

Pada tahun 2009, Pengadilan Keputusan Administratif New South Wales menemukan Jones “menghasut kebencian, penghinaan serius dan ejekan parah terhadap Muslim Lebanon” selama komentar on-air pada bulan April 2005.

Dia menggambarkan mereka sebagai “hama” yang “memperkosa dan menjarah negara yang mengambil mereka”.

Penghinaan ini dilancarkan pada saat ketegangan rasial di Sydney yang memuncak pada kerusuhan Cronulla, ketika konfrontasi antara pria berpenampilan Timur Tengah dan penyelamat Anglo-Australia memicu respons pembalasan dengan kekerasan seminggu kemudian.

Multikulturalisme dan feminisme telah menjadi dua dari kekuatan perubahan sosial yang paling abadi di Australia selama lima dekade terakhir. Jones telah menjadi juru kampanye vokal melawan keduanya. Ditambah dengan dislokasi ekonomi dan ancaman terorisme, mereka telah membentuk kembali kontur masyarakat Australia.

Waktu telah cocok untuknya, tetapi dalam banyak hal mendasar waktu juga telah berlalu.

Ledakannya telah menghasilkan reaksi sosial dan komersial baru-baru ini yang tidak terpikirkan beberapa tahun yang lalu, didukung oleh kekuatan baru media sosial.

Era Radio Alan Jones Akan Segera Berakhir

Untuk majikannya yang terakhir, Nine Entertainment, dia berisiko tinggi. Penarikan 19 pengiklan besar dari programnya setelah serangan terhadap Ardern terjadi hanya beberapa bulan setelah dia menghabiskan 2GB $ 3,75 juta dalam ganti rugi pencemaran nama baik, ditambah biaya, untuk kampanye tanpa dasar dan tanpa henti di mana dia menyalahkan keluarga pemilik tambang atas kematian 12 orang dalam banjir Grantham 2011.

Mungkin bukan kebetulan bahwa pengunduran dirinya terjadi saat kontraknya dengan Nine mendekati akhir.

Bagaimana Radio Dapat Membantu Memberdayakan Perempuan di Niger

Bagaimana Radio Dapat Membantu Memberdayakan Perempuan di Niger – Mariama berusia 23 tahun. Pada usia 15 tahun, ia menikah dengan seorang pemuka agama setempat dua kali lipat usianya. Dia sekarang memiliki dua bayi, adalah istri kedua, dan tinggal di rumah tanpa melakukan apa-apa. Impian masa kecilnya menjadi dokter memudar bertahun-tahun yang lalu.

Bagaimana Radio Dapat Membantu Memberdayakan Perempuan di Niger

Dia tidak sendiri. Wanita di Niger menderita ketidaksetaraan gender yang meluas, dan pernikahan anak adalah hal biasa. Yang terakhir ini dicakup oleh KUH Perdata, dengan usia minimum 18 tahun untuk anak laki-laki dan 15 tahun untuk anak perempuan, tetapi dalam praktiknya tradisi budaya dan sosial masih dominan. idnpoker

Banyak perempuan hanya memiliki pengetahuan yang tidak lengkap tentang hak-hak hukum mereka; banyak yang tidak yakin tentang usia sah secara hukum, atau perbedaan antara pernikahan resmi, tradisional atau adat. Mereka tidak berdaya, tidak memiliki suara di masyarakat, dan dikecualikan dari pengambilan keputusan. Poligami juga lumrah dan legal, dan Niger memiliki tingkat kesuburan tertinggi di dunia dengan 7,2 kelahiran per wanita. hari88

Banyak responden dalam penelitian lapangan saya yang sedang berlangsung tampaknya menerima situasi tersebut. Seperti yang disepakati Mariama dan rekan respondennya, Amina: “Lebih baik menjadi istri kedua atau ketiga daripada tidak menikah sama sekali. Selama suaminya mengaturnya, poligami dapat berjalan dengan baik – memungkinkan semua wanita untuk menikah.” Pernikahan paksa masih terjadi, dan sementara banyak pengantin wanita dapat memilih calon suami mereka, ayah mereka yang memiliki keputusan akhir. Betapapun tinggi mereka dalam kehidupan profesional mereka, istri kemudian tunduk pada keinginan suami mereka.

Meski Nigeria mungkin didominasi pria, wanita masih memainkan peran utama dalam masyarakat. Mereka mengurus keluarga, mengurus rumah tangga, dan banyak menjalankan usaha kecil untuk menyediakan dana. Jika mereka memiliki sumber listrik dan lemari es, mereka dapat menjual jus beku, cukup untuk memberikan penghasilan yang diperlukan, meskipun sedikit.

Apa yang tidak dimiliki banyak dari mereka adalah sumber informasi yang andal. Listrik hanya dapat diakses oleh 15% populasi, tidak termasuk penggunaan TV dan komputer. Internet juga tidak menjangkau banyak negara, jadi sedikit informasi tersedia di sana. Dan bahkan jika komputer dan internet tersedia secara luas, tingkat melek huruf 15% di negara tersebut masih akan menjadi kendala. Lebih dari separuh anak perempuan tidak menyelesaikan sekolah dasar. Ini juga membuat pesan teks seluler menjadi sulit. Oleh karena itu, wanita, dan semua populasi, bergantung pada radio untuk mendapatkan informasi.

Sebagai bagian dari tim di Universitas Sheffield, saya telah meneliti dampak radio pada pemberdayaan perempuan di Niger. Penelitian ini didasarkan pada serangkaian lokakarya pertukaran pengetahuan di ibu kota, Niamey, dan kelompok fokus serta wawancara selama setahun yang melibatkan pendengar, organisasi masyarakat sipil, tokoh masyarakat, dan stasiun radio. Pekerjaan kami masih dalam tahap awal, tetapi temuan kami sudah signifikan. Mereka membantu membentuk dan meningkatkan keluaran radio – sumber utama informasi yang tersedia bagi penduduk – dan memberikan suara kepada kelompok-kelompok yang terpinggirkan dan terisolasi di masyarakat, yang pada gilirannya mendorong demokrasi.

Semangat radio

Niger kaya akan saluran radio, dengan 184 stasiun komunitas, 60 stasiun komersial, dan satu stasiun negara, Voix du Sahel. Ketidakberpihakan tidak dapat dijamin, dan stasiun komunitas tidak memiliki hak untuk menyiarkan berita; sebaliknya, mereka menyiarkan ulang program berita dari sumber-sumber internasional seperti VOA, BBC, RFI dan Studio Kalangou yang baru diluncurkan, dijalankan oleh Fondation Hirondelle, yang dikenal dengan radio di seluruh Afrika dan di daerah yang terkena konflik. Studio Kalangou telah mendapatkan popularitas dengan menyediakan berita domestik daripada internasional. Itu dihormati secara luas karena transparansi dan dianggap independen.

Selain menyiarkan program nasional Studio Kalangou, banyak radio komunitas mitra mengadakan sesi kesadaran komunitas di mana pendengar pria dan wanita dapat menerima informasi dari relawan radio atau LSM yang berkunjung.

Ini adalah konsep yang terpuji dan acaranya dihadiri banyak orang, tetapi gagal menarik sebagian besar populasi wanita, banyak di antaranya yang tidak diizinkan oleh suaminya untuk melakukan kegiatan di luar rumah atau menghadiri pertemuan semacam itu dengan alasan bahwa mereka dicampur. Pembatasan yang sama ini melumpuhkan petit yang dijalankan banyak wanita; Meskipun mereka dapat memproduksi barang, suami mereka menolak untuk membiarkan mereka pergi berjualan yang berarti pembeli potensial harus mendatangi mereka. Menurut banyak pria yang saya wawancarai dalam penelitian lapangan saya, membiarkan wanita mereka meninggalkan rumah atau menghadiri kelompok campuran membawa risiko mereka memasuki perselingkuhan.

Hal ini pada gilirannya berarti banyak informasi penting yang diperoleh wanita yang merawat keluarga mereka datang kepada mereka dari mulut ke mulut. Akurasi masih jauh dari jaminan. Tetapi banyak wanita melakukan apa yang mereka bisa untuk mengatasi situasi tersebut. Untuk memperoleh informasi yang lebih baik dan berpartisipasi dalam kehidupan politik, beberapa mendirikan asosiasi khusus perempuan untuk menghindari pembatasan yang diberlakukan oleh laki-laki ini.

Langkah kecil

Salah satu contohnya adalah Radio Scout, disponsori oleh asosiasi pramuka Luxembourg di Kouara Tegui, salah satu daerah yang paling tertinggal di ibu kota Niamey. Mereka baru saja meluncurkan “Kalangou”, sebuah grup diskusi radio yang dijalankan oleh wanita untuk wanita. Grup tersebut lahir dari grup fokus pada April 2018, ketika banyak wanita mengungkapkan bahwa mereka tidak diizinkan menghadiri pertemuan kesadaran campuran. Mereka merasa bahwa mereka, dan keluarga mereka, akan mendapat manfaat dari informasi tersebut dan solusi yang jelas adalah mengadakan pertemuan khusus perempuan.

Setidaknya 80 perempuan menghadiri sesi pengukuhannya pada akhir Juni, memilih presiden dan wakil presiden, menentukan tingkat langganan, dan menetapkan agenda. Para pendengar ini tidak hanya bertemu di lingkungan khusus wanita, tetapi mereka juga sekarang memiliki sesuatu yang spesifik untuk dibicarakan; Sejak Mei 2018, Studio Kalangou telah menyiarkan program yang menargetkan wanita dan, setiap sesinya, grup pendengar bertujuan untuk membahas serial terbaru.

Ini adalah langkah kecil menuju pemberdayaan perempuan, tapi ini penting. Sedikit dalam kehidupan perempuan ini yang spontan; Hampir setiap pergerakan di luar rumah harus direncanakan terlebih dahulu, dengan izin yang diminta sehari sebelumnya. Meskipun tetap berada dalam aturan masyarakat patriarkal ini, perempuan berhasil mendapatkan pengetahuan tanpa mengguncang perahu keluarga, semuanya untuk kepentingan keluarga mereka.

Bagaimana Radio Dapat Membantu Memberdayakan Perempuan di Niger

Tujuan mereka bukanlah pemberdayaan individu – meskipun itu mungkin produk sampingan – tetapi kehidupan yang lebih baik untuk anak-anak mereka, terutama anak perempuan mereka. Pengetahuan yang akurat dan tidak memihak yang mereka peroleh di pertemuan seperti yang kita saksikan akan menjadi salah satu alat terpenting mereka.

100 Tahun Lalu, Siaran Radio Komersial Pertama Mengumumkan Hasil Pemilu 1920

100 Tahun Lalu, Siaran Radio Komersial Pertama Mengumumkan Hasil Pemilu 1920 – Hanya 100 orang yang mendengarkan, tetapi siaran pertama dari stasiun radio berlisensi terjadi pada jam 8 malam pada tanggal 2 November 1920. Itu adalah KDKA dari Pittsburgh, dan stasiun itu menyiarkan hasil pemilihan presiden tahun itu.

100 Tahun Lalu, Siaran Radio Komersial Pertama Mengumumkan Hasil Pemilu 1920

Ketika orang yang bertanggung jawab, Frank Conrad, menekan tombol untuk pertama kalinya, dia tidak dapat membayangkan betapa besarnya media penyiaran akan mengubah kehidupan politik. idn poker

Selama berabad-abad, orang telah membaca kata-kata politisi. Tapi radio memungkinkan untuk mendengarkannya secara real time. Kepribadian politisi tiba-tiba menjadi lebih penting. Cara suara mereka terdengar membuat perbedaan lebih besar. Dan kemampuan mereka untuk terlibat dan menghibur menjadi komponen penting dari pencalonan mereka. https://3.79.236.213/

Televisi, diikuti oleh media sosial, akan membangun perubahan drastis ini dengan cara yang selamanya mengubah politik Amerika.

Dan pemenangnya adalah…

Pada tahun 1890-an, sinyal radio ditransmisikan melalui jarak jauh untuk pertama kalinya, pekerjaan di mana insinyur Guglielmo Marconi menerima Hadiah Nobel pada tahun 1909. Pada tahun 1910-an, operator radio amatir memancarkan suara dan musik mereka sendiri, tetapi hanya sedikit orang yang memiliki radio, dan tidak ada pendapatan yang dihasilkan.

Pada tahun 1920, karyawan penemu dan industrialis George Westinghouse mendapatkan ide untuk meningkatkan penjualan radio dengan menyediakan program yang dapat disimak oleh banyak orang.

Orang yang mewujudkannya adalah Frank Conrad. Seorang penduduk asli Pittsburgh yang pendidikan formalnya telah berakhir di kelas tujuh, Conrad akan memegang lebih dari 200 paten.

Sadar bahwa radio bisa meliput pemilihan presiden, dia menjadwalkan siaran untuk Hari Pemilu 1920.

Malam itu, dari apa yang akan menjadi stasiun radio komersial pertama di negara itu, Conrad menyiarkan hasil pemilihan presiden AS 1920 yang mengadu Demokrat James Cox melawan Republikan Warren Harding. Conrad menerima hasil pemilihan melalui telepon, dan mereka yang mendengarkan melalui radio tahu hasilnya – sebuah kekalahan telak – sebelum ada yang bisa membacanya di koran keesokan harinya.

Menyalurkan jenis politik yang berbeda

Pada tahun 1964, ahli teori media Marshall McLuhan dengan terkenal menyatakan bahwa “Media adalah pesan”, yang berarti bahwa jenis saluran yang digunakan untuk menyampaikan pesan lebih penting daripada isinya.

Kesan politisi – bersama dengan pendekatan mereka terhadap kampanye – berubah dengan munculnya radio.

Selama berabad-abad, media utama berita politik massa adalah media cetak. Ketika Abraham Lincoln dan Stephen Douglas berpartisipasi dalam serangkaian sembilan debat untuk Senat AS di Illinois pada tahun 1858, peserta tatap muka berjumlah ribuan, tetapi jutaan mengikuti debat melalui akun surat kabar yang luas di seluruh negeri. Para kandidat diharapkan untuk berargumen, dan setiap debat berlangsung selama tiga jam.

Pada tahun 1930-an, politisi dapat menyapa warga secara langsung melalui radio. Depresi Hebat mendorong obrolan di depan FDR, dan selama Perang Dunia II Winston Churchill berbicara langsung kepada orang-orang melalui BBC. Sekretaris pers FDR memuji radio, mengatakan “Radio tidak boleh salah merepresentasikan atau mengutip.” Tapi McLuhan kemudian menggambarkannya sebagai media yang “panas”, karena pidato siaran dapat membangkitkan gairah dengan cara yang juga memungkinkan munculnya totaliter seperti Mussolini dan Hitler.

Televisi mengambil alih

Seiring waktu, politisi mulai mencoba-coba menggunakan hiburan untuk menarik perhatian pemilih. Di era radio, bintang seperti Judy Garland menyanyikan lagu-lagu atas nama Presiden Franklin D. Roosevelt.

Begitu televisi tiba, strategi politik bergeser lebih ke arah tontonan. RCA telah bereksperimen dengan siaran televisi pada tahun 1930-an, tetapi pada tahun 1945 hanya ada kurang dari 10.000 perangkat TV di AS. Pada tahun 1950-an, jaringan penyiaran utama – ABC, CBS dan NBC – mulai beroperasi.

Pada pemilu 1952, kampanye Eisenhower mulai bekerja dengan agensi dan aktor periklanan seperti Robert Montgomery untuk membentuk kepribadian TV kandidat. Lebih dari sebelumnya, citra yang terasah dengan baik menjadi kunci kekuatan politik.

Pada tahun 1960, ada 46 juta TV yang digunakan di seluruh AS, menyiapkan panggung bagi 66 juta orang untuk menyaksikan debat presiden televisi pertama antara John Kennedy dan Richard Nixon. Kennedy cukup telegenik, tapi Richard Nixon yang muncul di debat pertama mereka tampak pucat, mengenakan setelan yang sangat kontras dengan set, dan memakai bayangan pukul lima. Kebanyakan yang mendengarkan debat di radio mengira Nixon menang, tetapi sebagian besar pemirsa televisi mengangguk kepada Kennedy.

Apakah politisi hanyalah makhluk media massa?

Saat ini, media sosial telah membantu mengubah wacana politik dari argumen yang beralasan menjadi gambar dan meme yang menarik perhatian. Politisi, yang sekarang bersaing dengan ratusan saluran dan saluran media lainnya, perlu menarik perhatian pemilih, dan mereka semakin sering diejek dan bahkan marah untuk melakukannya.

Beberapa orang mungkin menganggap politik modern memenuhi ramalan McLuhan : “Politisi akan sangat senang untuk turun tahta demi citranya, karena citranya akan jauh lebih kuat daripada sebelumnya.”

Ketergantungan yang meningkat pada siaran dan media sosial membuatnya lebih sulit untuk fokus pada manfaat argumen. Tapi drama visual adalah sesuatu yang hampir semua orang dapat menghubungkannya secara instan.

Mungkinkah Donald Trump terpilih sebagai presiden pada tahun 1860? Bisakah Abraham Lincoln terpilih sebagai presiden hari ini?

Kami tidak akan pernah tahu. Tetapi jika kita menerima kata-kata McLuhan, kita harus secara serius mempertimbangkan kemungkinan bahwa kedua pria tersebut adalah makhluk media massa pada zaman mereka.

100 Tahun Lalu, Siaran Radio Komersial Pertama Mengumumkan Hasil Pemilu 1920

Masyarakat demokratis mengabaikan efek bentuk-bentuk baru media terhadap kualitas wacana politik dengan resiko mereka sendiri.

Pemerintah “dari rakyat, oleh rakyat, dan untuk rakyat” – seperti yang dikatakan Lincoln – dapat berkembang hanya jika para pemilih diinformasikan oleh pertukaran ide yang benar-benar kuat.